Иисус – Назорей. А мы, Христовы, НАЗОРЕИ ли?.. Не правда ли очень нетрадиционный вопрос?
Современная церковь имеет некоторый свет о назореях Божиих от чрева матери. Но многие ли обратили внимание, что назореем можно было стать в сознательном возрасте во времена Нового и Ветхого Завета?
Писания Нового и Ветхого Завета рассказывают нам о назореях Божиих.
Некоторые христиане не задумываются над тем, почему в Деяниях говорится, что противники учения Господа Иисуса Христа называли Его последователей представителями НАЗОРЕЙСКОЙ ЕРЕСИ.
“ …Иисус также был назорей Божий; а его учение иудеи называли Назорейской ересью.
Вот как обвиняют Павла пред правителем, назначенным Римом, иудейские первосвященник и старейшины: ,, ...возбудитель мятежа между Иудеями, живущими по вселенной, представитель Назорейской ереси,, (Деян., 24:5)… “ (из рубрики Теология: “Осуществление ожидаемого”)
Нетрадиционный вопрос: были ли посвящаемы в назореи ученики Христовы и первая церковь?
Пока Бог не открыл мне глаза, и я не задумывалась: видя не видела и зная не разумела.
В церкви, которую мы посещали, об этом не говорилось. И никогда не слышала проповеди и учения, где бы рассматривалась, открывалась эта тема; а именно, что не только Иисус был назорей Божий, но и все последователи Его стали назореями, т. к. посвящали себя в назореи; и их обеты были приняты и совершены Всемогущим Богом, Единым Отцом и Сыном и Святым Духом.
Оказывается, назорей не только тот, о ком Ангел Господень сообщал родителям об избрании младенца ещё до рождения его. Но согласно вечному учению, ещё в Ветхом Завете Бог Отец дал человеку свободу выбора ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ В НАЗОРЕИ Отцу Небесному. В назореи мог себя посвятить уже зрелый человек, так сказать, в сознательном возрасте.
Назореям от чрева матернего сообщал имя Ангел (говорил родителям КАК называть младенца, потому что все имена на иврите имеют значение и смысл, т. е. несут определенную программу). Тем, которые приходили к Иисусу и ставали назореями (т. е. посвящали себя в назореи в сознательном возрасте), часто корректировал имя Сам Иисус. Так Савл, например, был переименован Господом в Павла, Симон стал Кифа (“кифа” называли особым образом обработанные камни храма).
Написано: дам тебе НОВОЕ имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
В свете этого, стоит особо задуматься и посоветоваться с ЖИВЫМ, воскресшим Учителем и Господом Нашим – Господом Иисусом Христом, Назореем Божиим; и особо посоветоваться о посвященных языческим божествам именах, таких как, например, Ярослав-Ярослава (посвященные Яриле – божеству солнца), Ариадна, Димитрий (посвященный Диметре), Бронислав (посвященный Брани – божеству войны), Веста, Афродита, Муза и т. д. Очень часто имена, которые мы считаем чисто славянскими, носят жреческое, языческое посвящение.
Немного подробнее (с примерами и стихами из Писаний) о значении постоянно произносимых имен и того, КАК мы себя называем, КАКОЕ имя принимаем и о назорействе в рубрике Теология: "Осуществление ожидаемого".
Итак, что говорит о посвящении себя в назореи Богу Ветхий Завет:
(Числа 6:1,2,5). Написано: И сказал Господь, ГОВОРЯ: …если мужчина или женщина РЕШИТСЯ дать обет назорейства, чтобы ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ В НАЗОРЕИ Господу, то он должен воздержаться от вина и крепкого напитка до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, СВЯТ ОН.
(Судей, 13:3-5): И явился Ангел Господень жене, и сказал ей: Итак берегись, не пей вина и сикера, ибо вот, ты зачнешь и родишь сына, от самого чрева младенец сей будет НАЗОРЕЙ Божий
(Деяния 3: 6). Написано: серебра и золота нет у меня; а ЧТО ИМЕЮ, ТО ДАЮ ТЕБЕ: во имя Иисуса Христа НАЗОРЕЯ …
(Евр., 12:22-25,28,29). Написано: вы приступили ко граду Бога ЖИВОГО, к Небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на Небесах, и к судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления… Смотрите, НЕ ОТВРАТИТЕСЬ от Говорящего. Итак, мы ПРИЕМЛЯ царство непоколебимое, будем хранить благодать, КОТОРОЮ БУДЕМ СЛУЖИТЬ Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог НАШ ЕСТЬ ОГОНЬ поядающий.
Одна возлюбленная в Господе сестра, давая отзыв на стих-молитву: Образа, образа… , спросила у меня о моей вере: Моя вера зиждется на вечных и непоколебимых канонах ЖИВОГО Слова Божия к человечеству и индивидуально к каждому из нас. Моя вера зиждется на вечном и ЖИВОМ Евангелии Библии - Святом Божьем Писании; которое писали святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым, духом Христовым; которого святой перевод на русский язык в канонических и неканонических книгах Библии Синодального текста. Через святые Писания ЖИВОГО Слова Божия дух Христов, дух Истины говорит духу нашему (моему и твоему духу, Христианин), открывая тайны Царствия Божия, когда мы ПОСВЯЩАЕМ СЕБЯ, и тогда достигаем соответствующей ДУХОВНОЙ зрелости и полноты в свое время по благодати Божьй; ибо Бог все соделал прекрасным в свое время.
Иисус спрашивает меня СЕЙЧАС: имею ли веру назорея, имею ли силу ТАКОЙ веры и дела её? Думаю, нет. Разве только начатки ТАКОЙ веры.
А ты, Христианин, имеешь веру назореев Божиих?
Если нет, то нам есть куда расширяться и расти.
Слова посвящения, которые мы произносим пред всем невидимым духовным миром, очень важны для нашего духовного возрастания. Давид в 118 псалме говорит о своем уровне посвящения: "объявил я пути мои…"
Иисус Христос есть путь, истина и жизнь. Мы, Христиане, ВСЕ на пути. Вера – это не шаг, а путь…
Это о нас, Христианах, написано: Кто духа Христова не имеет, тот не Его. Мы имеем Его дух, и лишь тогда мы Христиане, Христовы; и у меня нет другого имени, т. е. у меня нет конфессионального имени, потому что его нет в Библии; я просто Христианка и люблю ВСЕХ Христовых и земных. И, как Христова, хочу иметь тот уровень посвящения, что должно иметь ученикам Христовым и друзьям Божьим.
Возлюбленные дети Божьи, поразмыслите, попросите у Бога мудрого уразумения – ум Христов, имеющий мудрость Божью, на откровение о ступенях посвящения для тех, кто следует за Христом;
Книга Деяний не есть ли Книга дел (“деяний”), посвятивших себя в назореи Отцу Небесному?
ПОСВЯЩЕНИЕ В НАЗОРЕИ:
Вознеси меня к вышним высотам;
Силой Духа Святого излей
Благодать на иссохшее сердце;
Оживи его верой Твоей.
Верой Божьей, Христовой, Всевышней,
Верой силы и славы Отца
Воскреси, оживи и наполни
Духом славы вселись ты в мой храм.
Принимаю я участь благую
Славить имя Отца и Христа,
И святить Твое имя живое
Назорея прекрасную долю
Принимаю из руки Творца.
Будь прославлен, Всеблагий Всевышний,
Вознесен будь в моленьях моих;
О, позволь мне прильнуть к трону славы
И просить за земных и святых:
Яви милость, пошли дух спасенья;
Оживи сей народ, наш Творец,
Открой дверь и войдут в Твою славу,
О, Всеблагий Всевышний Отец;
Открой дверь разуменья и веры;
Открой дверь совершенной любви;
Факел веры зажги силой вышней;
Даруй славить Тебя и святить. Аминь.
Написано: бремя Моё легко, и иго Моё есть благо.
Комментарий автора: ,, ...возбудитель мятежа между Иудеями, живущими по вселенной, ПРЕДСТАВИТЕЛЬ НАЗОРЕЙСКОЙ ЕРЕСИ... ,, (Деян., 24:5)… “
Лариса Попова,
Одесса, Украина
Никогда не писала стихов, пока не прочитала в Библии слова Давида, царя и псалмопевца: "И поющие и играющие,-все источники мои в Тебе". Попросила для сына -получил, тогда и для себя дерзнула... Мне оказалось труднее, но возможно, что и предлагаю всем желающим - опыт духовный писать стихи, как Давид, стихи-молитвы.
То, что у меня инвалидность1гр. и Бог учил и продолжает учить делать словом Библии, т.к.руками и ногами еще не могу, не всякому христианину возможно интересно. Но за все молитвы во проявление чуда исцеления буду благодарна Богу и молящимся. Да дарует Вам Бог силу и мощь святых молитв! Наша страна так нуждается в этом - в молящихся в единении с Богом и друг с другом.
Да будет Божья благодать и благость с Вами и на всех делах Ваших. Аминь.
Прочитано 15623 раза. Голосов 12. Средняя оценка: 4.58
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.
От Матфея 2 Комментарий автора: Давайте вместе исследуем приведеный Вами, брат Федор стих, с контексте Писаний, рассматривая параллельно Ветхий и Новый завет.
Написано: "Народ же говорил: Сей есть Иисус, пророк из Назарета Галилейского” (Мф., 21:11)
Что следует из этого стиха? где находился г. Назарет (г. НазАрет, а не г. НазОрет)? На территории Галилеи языческой.
Что сказали об этих территориях Израиля пророки? Исследуйте Мф., 4:13-17 и одновременно Исайя, 9:1,2,4,6-9 – там одновременно о местах проживания Иисуса и связи этих территорий с предсказаниями древних пророков.
“Земля Завулонова и земля Неффалимова, Галилея языческая, народ сидящий во тьме, увидел Свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет” (Мф., 4:15,16 сравните Исая, 9:1,2), а дальше Исайя добавляет о младенце-назорее и служителе-назорее: Исайя, 9:4,6
(Исайя, 9:6): Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и НАРЕКУТ ИМЯ Ему: Чудный (Чудотворящий), Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира (Князь шалома). Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его… СЛОВО посылает Господь, чтобы знал весь народ и жители Самарии… (Ис., 9:6-9)
Исайя здесь предсказывает место служения и имя младенца и служителя.
Таким образом связаны в приводимом Вами, брат Фёдор, стихе (Мф., 2:23) человек (назорей) и территория (Галилея языческая и расположенный в её пределах г. НазАрет; а проживающий в этом городе назорей, будет называться назАрянином).
Назорей – по миссии. НазАрянин – по месту жительства. Назорей и назорянин слова РАЗНЫЕ по смыслу.
автор - Федору Капиносу
2009-03-15 11:31:13
В Писаниях на иврите гласные не прописаны. Отсюда столько споров-разночтений, например, о звучании имени Бога.
Г. Назарет на иврите и по древнегречески звучит по разному. Потому евреи не спутают назорянина с назореем, для них эти слова в звучании существенно отличаются.
Но от Бога мудрость различить слова русского перевода Нового Завета похожие по звучанию, но разные по смыслу:
Как назаряне, мы являем жителей Назарета.
Как назореи Божьи, являем Отца Небесного миру. Иисус Назорей говорил: Кто видел Меня, тот видел Отца.
Современная церковь нуждается в откровении, что являть миру должна не только Христа, но и Отца, в нас Пребывающего.
Кто из современных христиан дерзнет сказать, как Иисус: Кто видел меня - видел Отца? А кто имеет дерзновение молиться об этом: Авва, Отче! вот я… яви Себя миру!?
Успехов всем на пути назореев Божиих!
Фёдор Капинос
2009-03-17 15:31:59
Назорей именно и только потому, что из Назарета, в насмешку. К назореям Ветхого Завета это не относится.
Комментарий автора: Брат Фёдор, Вы отрицаете, что Иисус был назорей Божий? сказать Назарянин Божий нельзя - бессмысленно; можно ли сказать: киевлянин Божий? :):)
Прочитайте Деяния, 3:6: "Петр сказал: ЧТО имею, то даю тебе во имя Иисуса Христа Назорея".
Петр не сказал: во имя Иисуса Христа Назарянина.
Вы серьезно считаете, что имя Иисуса Христа НАЗОРЕЯ было насмешкой у его учеников, или в приводимом вами стихе Мф., 2:23? совершали постриг (посвящая себя в назореи Божьи) в насмешку? в насмешку именем Господа Иисуса Христа НАЗОРЕЯ Божия чудеса творили, силою Пребывающего в них, Который больше того, кто в мире?
Новый завет смысл слов НАЗАРЯНИН и НАЗОРЕЙ четко различает.
Также различно и правописание; ЗВУКИ произносимые хотя и схожи, но БУКВЫ РАЗЛИЧНЫ в словах: НазАрянин и НазОрей.
Даже если учесть языковые особенности правописания на иврите (т. к. в норме на иврите не пишут гласных), а пишут одни согласные, но ЗВУЧАНИЕ этих слов на иврите спутать нельзя (вряд-ли идентично и правописание). Потому еврей никогда не перепутает “назорей” с “назарянином”.
А в русском переводе Синодального текста РАЗНЫЕ буквы, разное написание слов, разный смысл этих слов подчеркнут и разъяснен в контексте:
Сравним
Написано: "город Галилейский, называемый НазАрет" (Лк., 1:26)
а КАК назвать его жителей? – правильно, назаряне. Они назаряне, но при этом не назореи!
(сравните аналогичные эквиваленты в русском языке: г. Полтава - полтавчанин, г. Киев - киевлянин, г. НазАрет - назАрянин).
Один из назарян – Иисус; так Его Писание в некоторых стихах и называет: “Иисус НазАрянин”
Например, говорят идущие в Еммаус: "не знаешь о происшедшем... ЧТО было с Иисусом Назарянином? " (Луки, 24:19,21)
Назореи Божии - это люди миссии избавления, освобождения, спасения (почитайте в Книге Судей о Самсоне, Божьем назорее: СПАСИТЕЛЕ Израиля и одновременно СУДЬЕ Израиля).
или Вы считаете, что во времена Иисуса исчезли назореи Божьи? или их сейчас нет? Бог что, изменился?
Иоанн Креститель был назореем, современным Иисусу (Луки, 1:13-15).
Почему Павел писал: "святым"? Потому, что первая церковь посвящала себя являть миру Отца, как являл Иисус “Помазанный” (т. е. “Христос”) Назорей Божий. Потому-то и обращался к ним Павел: "находящимся в Эфесе СВЯТЫМ и верным во Христе Иисусе"
Сравните с Числами, 6:8: "Во все дни назорейства своего СВЯТ он Господу.
Числа, 6:5: "он посвятил себя в назореи Господу, СВЯТ он"
Числа, 6:6: "ПОСВЯЩЕНИЕ Богу его на главе его"
Прочтите Книгу Судей, 16 гл. о назорее Божьем от чрева матернего - Самсоне, предваряя молитвою Павла в Ефесянам (на сайте есть уже распечатанная: рубрика Проповедь: Молитва святого Апостола Павла).
Сравните выше приведенные стихи в Числах с тем, что говорится о назорее Самсоне:
“ПОСВЯЩЕНИЕ Богу, на главе его” (Числа, 6:6)
ПОСВЯЩЕНИЕ Богу в полноте и было тем покровом, теми семью косами на голове Самсона ("волосами" в образах Библии), которые были срезаны призванным Далидой человеком, когда она усыпила Самсона на коленах своих.
“ПОСВЯЩЕНИЕ Богу, на главе его” (Числа, 6:6)
ПОСВЯЩЕНИЕ Богу дает силу назореям Божьим; полное посвящение, даже до смерти крестной, давало силу и Иисусу. Чем больше полнота посвящения, тем больше духовная сила СОТРУДНИЧЕСТВА с Духом Святым, соработничества с Отцом. Убывает полнота посвящения - убывает и полнота силы помазания духа Господня. Убывает сила назОрея.
Разве это слово в том числе и не для нас нынешних? разве только для живших во времена Самсона?
Уснул для дел Божьих Посвященный христианин на коленах Далиды-блудницы века сего – потерял силу, и живет одними воспоминаниями, как являлся ему Господь и какие дела творил чрез него.
Молитва моя Богу: возрастать в разумении ОБРАЗОВ Библии. ...а Вы, брат Фёдор, просите об этом? для святых Божьих образы Писаний не должны быть "запечатанной" книгой.
Брат Фёдор, Вы, возможно, не достаточно терпеливо исследовали этот вопрос о назореях Ветхого и Нового завета, т. к. посчитали его маловажным.
Брат Фёдор, Вы путаете схожесть звучания со смыслом слов.
Потому приводимый Вами стих Мф., 2:23 толкуете превратно: "Назорей именно и только потому, что из Назарета, в насмешку"
Прочтите еще раз комментарий к Вашему первому отзыву, пожалуйста.
Внимательно прочитайте Библию (Мф., 2:19): “Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте…” Ангел в Египте дал Иосифу откровение во сне: иди в землю Израилеву. А когда пришли, получил еще одно откровение во сне (Мф., 2:22,23), где именно поселиться во исполнение пророчества. Написано: “Иосиф встал и пришел в землю Израилеву, получив во сне откровение пошел в пределы Галилейские и пришед поселился в городе, называемом НазАрет, да сбудется реченное чрез пророка, что он НазОреем наречется.” (Мф., 2:23). – ГДЕ ЗДЕСЬ НАСМЕШКА?
Сбылось реченное чрез пророков Божьих времен написания книг Ветхого Завета, и предвозвещенное в Новом Завете Ангелом Марии и Иосифу, Симеону и Анне (Мф., 2:29-32) и пр. о приходе НазОрея Божия, СУДЬЕ и ИЗБАВИТЕЛЕ, помазанного от чрева матернего нести Божий Свет Галилее языческой и всему Израилю.
В полном соответствии с приведенным Вами стихом, брат Федор (Мф., 2:23), в полном соответствии с "реченным чрез пророков" был Иосиф направлен Божественной волей на место жительства. Написано, что Иосиф, "получив во сне откровение пошел в пределы Галилейские" в г. Назарет (который находился именно в Галилее языческой, о которой предвозвестили пророки, что там явлен будет Несущий Свет великий, Божий назорей, Помазанный Светом Божьим от чрева матернего). Иисус полностью соответствовал этому пророчеству и посвящением, и местом жительства.
Помазание Духом Святым от чрева матернего - признак назорейства от рождения.
Что здесь не понятного о Галилеянине, о НазАрянине Иисусе, Который был одновременно и НазОреем Божьим? НазАрянин Иисус одновременно был НазОреем Божьим.
В воскресении Он НазОрей, но уже не НазАрянин - место жительства поменялось! :) :) :)
Фёдор Капинос
2009-03-17 15:35:52
И представители ереси назарейской из той же оперы Комментарий автора: Брат Фёдор, мы оба согрешили небрежностью в прочтении Слова Господня: не посмотрели ПРАВОПИСАНИЕ в Библии по-русски слов, о которых спорим: Назорей, но Назарянин (НазОрей, но НазАрянин). И ересь НЕ НазАрейская, как Вы пишите в отзыве, а Назорейская.
Г. Назарет (НазАрет), а его житель - Назарянин (НазАрянин).
Г. Назорея нет. Назорей не по звучанию города НазАрета, где жил, а по избранию Божию к миссии, которую должен был совершить Назорей Божий Иисус. Мы, Христовы, разделяем ту же миссию с Господам нашим: нести свет язычникам и освобождение народу Его - тем рожденным Свыше, чьи имена записаны в актах гражданского состояния (в ЗАГСе) на Небесах (в книге жизни). Нести силою и властью Пребывающего в нас второго Адама - Господа с Небес. Ибо каков Небесный, таковы и небесные.
Фёдор Капинос
2009-03-29 13:35:38
Да, Назорей это было насмешливое прозвище нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа а затем и всего Христианства.
45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
(Иоан.1:45-47) Комментарий автора: Брат Фёдор, Вы в Духе и Истине ЗНАЕТЕ, что Иисус НЕ БЫЛ НАЗОРЕЕМ БОЖЬИМ? Ответьте прямо: Иисус - назорей Божий?
Брат Фёдор, ответьте, пожалуйста, а Иоанн Креститель был назореем Божьим?
Вы считаете, что Иисус был только жителем г. Назарета, т. е. назарянином?
Т. е. Вы считаете, что слова назОрей и назАрянин тождественны (т. е. одинаковы) по смыслу? и этому в подтверждение приводите стих Мф., 2:23 : "и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется" ???!!!
Фёдор Капинос
2009-03-29 13:42:07
Думаю это вам необходимо перечитать свою Библию и увидеть, что Христос пришёл не как назорей, а как второй Адам.
Фёдор Капинос
2009-03-29 13:50:17
Да, я считаю, что сейчас назореев нет. И не потому, что Бог изменился, а потому что изменился Завет.
И уж поверьте, я ни в коем случае не хочу вас обидеть.
Просто нужно верить, как написано, а не так, как бы хотелось верить, понимаете, сестра Лора?
Фёдор Капинос
2009-04-03 10:45:46
До схождения на на Иисуса Духа Святого при Иоановом крещении, на Нем не было Духа, Господь пришел в жизнь вторым Адамом ( как через одного человека грех, так через Одного и избавление от греха)
Или вам все цитаты скинуть?
Почитайте послания Апостолов.
А что касается Назарей или Назорей - думаю на языке оригинала вообще другие буквы были.
Допустим в последнее время оказалось что Иисус это Иешуа, но тем не менее люди призывающие имя Иисуса до сих пор спасаются...
Михаил Бузин.
2009-04-05 16:24:56
Об Истине и Образах...
***
Истина едина, она является множеством, и это ради нас, чтобы научить нас этому Единству, посредством любви через множество.
2.Истина не пришла в мир обнажённой, но пришла в Символах и Образах –
Мир не получит её по-другому.
4.Апостолы называли Его так: Иисус Назарей Мессия, или: Иисус Назарей Христос.
Первое имя – Иисус, по-еврейски – «Искупление».
То, которое в середине – Назарей; «Назара», по-еврейски
«Истина».
"Мессия" – имеет два значения: и Христос, и «Измеренный»
Иисус Назарей Христос – « Искупленный и Измеренный в Истине!», или:
"Искуплен и Измерен в Истине!"
5.Евхаристия – это Иисус, ибо Его называли по-сирийски – «Фарисатха»,
что означает – «тот, кто распространился».
Действительно, Иисус Назарей Христос, «Искупленный и Измеренный в Истине, Тот, кто распространился» пришёл, распяв на кресте мир.
6.Иисус сказал на Евхаристии: О,… Отец, который соединил Совершенство и Свет с Духом Святым, соедини ангелов с нами Образами.
7.Иисус сказал: Образы являются человеку, они не умирают, и Свет,
который в них, скрыт.
8.Иисус сказал: Когда Вы видите ваше подобие, вы радуетесь.
О,… когда вы видите Ваши Образы, которые произошли до вас –
сколь великое вы перенесёте?
Иисус Христос – «Подобный Спасителю», Отцу Небесному, который в выси,
и сидит справа от Него. Слева от Отца Небесного сидит Премудрость Божия, Дева Святого Духа (София), славя Его.
12.Апостолы называли Божественную Мудрость – солью. Без неё приношение неприемлемо.
Мудрость бесплодна без Сына. Поэтому Его называли – остаток соли.
Так, Лора, написано в древних манускриптах Наг - Хаммади...
Фёдор Капинос
2009-04-08 08:25:14
Михаил, а почему вас Библия не устраивает? Или вы не признаёте Её Боговдохновенность?
ученик - Фёдору Капиносу.
2009-04-08 19:46:11
"Да, я считаю что сейчас назореев нет... ...потому что изменился Завет".
Это Вы написали? И далее: "До схождения на Иисуса Духа святого при Иоановом крещении, на Нём не было Духа..." и т. д.
"Назара" по еврейски, действительно -"Истина". "Назорей" - это человек исполненый в Истине, или по другому - мудрый, разумный в Истине. Заметьте: "Разумный", но не "умный".
Так в чьей же Истине тогда находится "Назорей"? Наверное, всё же в Божественной, ибо другой нет. Всё "другое" от лукавого, или от человечьего ума.
Как Вы считаете: Вы находитесь в Божественной Истине? Если - "Да", то Вы - "назорей", а если "нет" - то вы просто какой-то там "плотский", смеющий говорить о Божественном, от своего "умного", недалёкого ума.
А чему учит Новый Завет? Совершенству!Совершенству в Божественной Истине т. е. приобщению к Божественной Мудрости,к Разуму, идя Путём, что указал нам Господь наш Иисусе Христе, сыне Божий. Идущий... получет её от Отца, по ходотайству Господа, если конечно будет достоин: кто - "тридцать", кто -"шестьдесят", а кто и все "сто".
У нас в православии нынешние "назореи" -это наши старцы, преисполненные Божественной Истины.
Что сказал Господь наш, Иисусе Христе, при Иоановом Крещении? - "Так мы должны исполнить всякую правду".
О какой "правде" Он говорит, и для кого Он это сказал? Задайте себе этот вопрос.
Ведь по "вашему" выходит, что Иисус Христос, от Духа рождённый, Духа в себе не имел, пока не принял Иоанова крещенья? Умный Вы товарищ...
Фёдор Капинос
2009-04-08 21:21:57
МИХАИЛ ЧИТАЙТЕ БИБЛИЮ ТАМ ВСЁ НАПИСАНО, А СТАРЦЫ ВАШИ МНЕ НЕ АВТОРИТЕТ, ВЕДЬ УЧЕНИК ЭТО ВЫ?
Фёдор Капинос
2009-04-08 21:34:20
Всем - Я не назорей, я из Владивостока Комментарий автора: Так говорит Господь: Многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить.
Наш искренний и ищущий брат Федор, эта тема вас "зацепила" на удочку Небесного Рыболова. Значит пришло время вместить.
У меня тоже бывает такая первоначальная бурная реакция на откровения братьев и сестер. Но СЕМЯ истины ДЕЙСТВУЕТ. И потом не раз возвращаюсь к изложеному другими слову...
и каждый раз Бог открывает НОВОЕ... Великолепны по красоте и пользе глубины Божьи!
Успехов Вам, дорогой брат!
ибо "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его";
Успехов и всем нам в Богопознании и Богоявлении;
ибо славны и дивны судьбы Его! Аминь. (1-е Кор., 2:9)
Михаил
2009-04-10 08:27:40
"Люди кажуть: ви моголи?
Моголи! Моголи! Золотого Тамерланда онучата голі!"
(перевод с укр.)
Meshulam
2009-05-06 14:54:09
В греческом нет звука "ц" как в русском и иврите. Поэтому, Назарет стал говором "назореев", виртуально. Слова эти образованы от разных корней. И пророчество, где Иисус называется "назорей" это Исайя 11:1 И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь (НЭЦЕР) произрастет откорня его. Вот такая игра слов, свойственная еврейскому автору. "Назорей" - ноцри, относящийся к Ветви, Назарет (Нацэрэт) - название города женского рода (окончание "т")
"Назорей" в В.З. это "Назир" и к Иисусу не имеют отношения, кстати, в евангелиях это самоочевидно хотя бы по тому, что Он пил вино. Великое смешение. Комментарий автора: Во время седера (т. е. совершения Песаха-Пасхи) Закон разрешает вместо вина пить виноградный сок детям и посвященным (имеющим на себе обет не употреблять спиртное), а также беременным и тем, кому по состоянию здоровья противопоказано спиртное.
Иисус и Его ученики НЕ УПОТРЕБЛЯЛИ спиртное. Также и Его мать, когда носила младенца во чреве. На древнегреческом для обозначения "молодое вино, виноградный сок" может быть использовано одно (одинаковое) слово. Перевод на совести и по вере переводчика и исследующего. В некоторых местах Нового Завета используется именно это слово.
Тому, кто знаком с иудейским уровнем толкования Закона, понятно и обвинение Иисуса законниками в том, что Он пьет вино с мытарями и грешниками; ведь согласно Закона, тот кто находится вместе с "выпивохами" во время их возлияний, разделяет их грех - т. е. как бы "духовно пьющий".
Библия - это Книга образов и символов, которые открываются постепенно, лично и индивидуально каждому посвященному; открывается Духом Истины, Премудрости, Разума и Откровения - духом Христовым, имеющем мудрость Божию.
И Дух Святой открывает тайны Писания: то место в посланиях, где говорится не возлагать ни на кого рук поспешно (т. е. по плоти или по собственному духу). Рекомендация вслед за этим употреблять немного вина (т. е. принять Евхаристию-Причастие), как раз и призвана уберечь от недомоганий, которые разделим с грешником, если по побуждению плоти (т. е поспешно) возложим руки, а не по велению Пребывающего в нас и ВМЕСТЕ с Ним - так являя Его.
Кроме того, в Ветхом Завете по Закону священнослужители, чья очередь была служить при храме, спиртного не употребляли, чтобы отделять чистое от нечистого, святое от несвятого (посмотрите книги больших пророков о законах храма).
Если мы священники Отцу и Богу нашему, то этот закон записан в нашем сердце и в наших мыслях. И мы соблюдаем его с радостью не по букве, а по Духу.
Во время Причастия, если это по вере причащающегося, если нет сока виноградного, то один глоток вина (не крепленного) тоже, думаю, не будет грехом против Истины и посвящения являть Отца миру. Ведь в норме наш собственный организм выделяет в сутки до двух грамм этилового спирта; аналогично и морфиноподобные вещества в случае необходимости синтезируются.
Но это отнюдь не повод разрешить себе употреблять спиртное или наркотики.
Все споры пил-не пил Иисус бесподны, когда оправдывают собственное желание пригубить вина, пива или чего покрепче.
Ни с рюмкой, ни с пивным бокалом в святое Божие присутствие не войдем и со Святым святых не соединимся. Мы - храм.
Все эти споры по букве Закона бесплодны. Если нет личного откровения веры, то будут мертвые причастия и мертвые дела плоти.
Если не читаем Писания ВМЕСТЕ с Отцом, Сыном и Духом Святым, значит мертвы для Бога, но живы для дел плоти.
У Натальи Минаевой в рубрике Для детей есть очень вдохновенный рассказ-притча: Рецепты от Ангела; с восхитительным откровением: можно делать ДЛЯ Бога, а можно ВМЕСТЕ с Ним. Результаты разные.
Да поможет нам Бог познать величие Его; торжество радости деланья ВМЕСТЕ с Ним!
Евгений
2009-07-31 10:02:19
Автор все правильно написала - Иисус, Апостолы и пророки, ученики в Новом Завете были назореями.
Посвящение в назорейство может быть и временным, поэтому можно пить вино и принимать причастие после обета.
Кто сможет вместить, да вместит. Комментарий автора: Аминь. И слава Богу, что наше посвящение в назореи не может быть временным. Ведь невозможно быть "временным" христианином, особенно принимая таинство причастия Божескому естеству. Иначе к чему причащаемся? ...причастниками ЧЕГО делаем себя принимая чашу и хлеб Завета?
Алексей Черный
2010-12-03 15:31:34
Aigul
2012-03-10 07:48:37
russian.ihop.org/wp-content/uploads/2011/08/Nazarite_DNARussian.pdf - хорошая книга о назорействе
Генри Ф.
2012-06-01 10:18:13
Возможно автор по-своему прав, ведь кто может сказать, что Иисус не был посвященным или помазанным?
Но, зная законы о назореях (не пить вина например), считаю, что Иисус не придерживался этих законов (достаточно вспомнить ту чашу на пасхальном ужине, которую Он пил в последний раз). Поэтому почитаю более справедливым мнение опонента, который аргументирует прозвище Иисуса по месту жительства - Назарет.
Что же касается имени, то перемена имени происходила также при погружении, например в учителя-раввина, который и давал ученику новое имя. Сегодня эта практика у многих сохранилась.
Будьте благословенны Комментарий автора: Драгоценный наш брат Генри, благодарю за отзыв. Ведь Отец наш Небесный радуется, когда мы ищем ДУХОВНЫЙ смысл Писаний, и делает наше духовное сердце способным рассуждать и размышлять над глубинным смыслом Слова Божьего и разуметь тайны Царствия Божия по обетованию Его: Вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах.
Благословенный брат Генри, спросите у раввинов и попросите у Бога личное Откровение истины от Святого Духа Его: Во время седера (т. е. ритуала-таинства песаха, по русски пасхи) назореям во времена Ветхого Завета было разрешено пить вино? ...или они участия в песахе (пасхе)не имели? ..или имели нарушая обет назорейства? ...но ведь подобное нарушение не оговорено в Пятикнижии.
В ответе на отзыв брата Meshulam содержится Библейское обоснование не пить вина назореям, что не расходится и с современной практикой иудеев проведения седера-причастия. Современная практика проведения иудеями седера (т.е. причастия) во время песаха (т.е. пасхи) разрешает заменять вино соком виноградным для посвященных, для детей и пр.
Более подробно в ответе на отзыв брата Meshulam смотрите выше.
Да сподобит всех нас Всесильный Бог наш, Властелин вселенной постигать Слово Его под водительством полноты силы и власти Святого Духа Его. Аминь
И что открывает Бог, да не затворит то человек.
Дорогой брат, думаю, не столь важен исторический смысл Библии, но воспринимаю Слово Божие, как руководство к ДУХОВНОМУ действию для КАЖДОГО Христианина. Думаю, что прежде всего, именно этому учит Библия: Реальной ДУХОВНОЙ практике. Думаю, именно опытом ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ делится с нами Иисус и все святые Ветхого и Нового Завета (ведь Божии человеки, движимые Духос Святым даже в произнесении слов, и писали Библию для нас, нынешних).
Потому важен для меня не религиозный аспект Библии, а духовный: КАК практиковать жизнь духом по Духу.
Потому и размышляю о назорействе и ДУХОВНОМ смысле-причастия-песахе. С уважением к Вашей позиции и точке зрения сестра Лора.
Слава Богу за Вас, брат Генри; и благодарю за отзыв.
Oxana Shibko
2013-03-18 06:37:06
Спасибо большое за статью и за стихи.Слава нашему Господу Христу за вас!Согласна с вами во всем.А как вы видите назорейство в новом завете поконкретнее,поподробнее?
Булгаков Сергей
2014-03-08 01:04:39
Шалом! Размышления о назорействе и ДУХОВНОМ смысле-причастия-песахе упирается в закон, исполнить который и пришёл Иисус. Мф.5:17 "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить".
Во время служения Иисуса погибшим овцам дома Израилева (МФ.15:24) холодильников не было, а во время песаха (март) виноградная лоза только распускается. Вопрос - откуда Иисус с учениками брал виноградный сок чтобы исполнить закон, а не придания человеческие, тем более современные? (Современная практика проведения иудеями седера (т.е. причастия) во время песаха (т.е. пасхи) разрешает заменять вино соком виноградным для посвященных, для детей и пр)
Валерий Фалев
2015-04-03 07:09:03
Назорейство-этоБогоизбрание,по священие себя особому служению Господу. Мне интересна этимология слова.
Александр Коробков
2015-10-14 00:20:59
Иисус назывался Назореем потому что жил в Назарете, а не потому что исполнял обет назорейства. (например Мф 2:23) И не цепляйтесь вы за буквы "а" и "о". смешно ей Богу.. и еще вам на заметку- назореи Ветхого завета не пили вина и не ели ничего от винограда, а Иисус пил виноградное вино-одного этого уже достаточно для того чтобы понять что обет назорейства Иисус не нес и вся эта котовасия с буквами ничего не означает.
Александр Коробков
2015-10-14 00:21:38
Иисус назывался Назореем потому что жил в Назарете, а не потому что исполнял обет назорейства. (например Мф 2:23) И не цепляйтесь вы за буквы "а" и "о". смешно ей Богу.. и еще вам на заметку- назореи Ветхого завета не пили вина и не ели ничего от винограда, а Иисус пил виноградное вино-одного этого уже достаточно для того чтобы понять что обет назорейства Иисус не нес и вся эта котовасия с буквами ничего не означает.
Александр Коробков
2015-10-14 16:49:20
и еще- помимо того что Иисус пил вино, Он неоднократно прикасался к мертвым телам..а все это для назорея есть осквернение назорейства(см Числа6) неужели вы думаете что Иисус взял обет назорейства а потом неоднократно его нарушал? бред.. так что не был он назореем, не выдумывайте.. вся ваша аргументация-мыльный пузырь..высосали из пальца и обсасываете..стыдно должно быть..покайтесь.
Лариса Доброрез
2016-04-08 14:51:33
не столь важен исторический смысл Библии, но воспринимаю Слово Божие, как руководство к ДУХОВНОМУ действию для КАЖДОГО Христианина. Думаю, что прежде всего, именно этому учит Библия: Реальной ДУХОВНОЙ практике. Думаю, именно опытом ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ делится с нами Иисус и все святые Ветхого и Нового Завета (ведь Божии человеки, движимые Духос Святым даже в произнесении слов, и писали Библию для нас, нынешних). Спасибо большое, сестра,я согласна с вашими мыслями, подписываюсь под каждым вашим словом, главное в писании- это Дух, а не буква! И Евангелие- это учение о воскресении. " Соблюдите заповеди и познаете истину, и истина сделает вас свободными".
Дневник по книге пророка Исайи - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Пророк Исайя отчаянно пытался передать свое ощущение постоянной близости Творца другим. Он хотел поделиться своей верой, наполнить ею сердца своих собратьев, чтобы они могли посмотреть на происходящее его глазами и увидеть духовные причины грядущего Ассирийского порабощения.
